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第 201 章（第1页）

为用，如讲武、堰水、算历等，提出“不出仕也能造福百姓”

之言。

实际上，经义斋的分设和“体”

。

和大定官学、国子监相差无几。

差别在于书院只是入门之学，让学生们知道何为儒家经典，何为道德修养。

为生徒们进入国子学、官场奠定基础而已。

因此，真正让朝官在意的，是治事斋和实用这两点，尤其是“不出仕也能造福百姓”

之言！

须知道。

大定如今承平，是讲求文治的时候。

所谓乱世从武治世为官，因为读书人出仕成为了每家每户一生的目标。

为了这个目标，多少家户孜孜以求、倾尽所有，可是云山书院如今提出“不出仕也能造福百信”

。

实则上就是对仕途、文官的一种冲击。

若是云山书院的规范得以长久执行，那么以后出仕、为官的人必定会大大减少，仕途和官职并不是大定子民的唯一出路。

这才是令京兆官员士子色变的原因！

子曰：“三年学，不至于谷。

不易得。”

，不至于谷已经不易得，可是云山书院直接就提出了“不出仕也能造福百姓”

，根本就弃了谷，这是多么超前的想法，又是多么大胆的尝试！

“孟圭堂真是……实在没有想到，实在没有想到！”

国子祭酒叶端这样的说道，语气相当复杂，因这感叹有佩服有自愧不如。

国子司业徐桢点点头，这样说道：“是的，下官也没有想到，一个小小的民间书院，可以提出这样的规范。

孟圭堂不愧是当世大儒，下官佩服！”

像叶端和徐桢这样的国子监人员，既是官员又是教者，比一般官员更清楚云山书院这个规范的意。

治事实用，这的确不是普通人能够想出来，就算能想到这些，也没有勇气将这些宣之于世。

不然，光是应付文官的攻击和压制，已经够艰难的了。

“听说，最先提出这些规范的，是秘书郎顾重安，后来孟圭堂加以提炼，变成了如今的分斋治学、知体实用。

这个人，真是不错！”

徐桢继续这样说道。

他想起了秘书郎顾重安是谁，正是最先上疏奏请开设书院的那个人，也是吏部尚书顾霑的嫡长子。

这个人，在朝中的评价一向平平，就书院这件事看来，倒不是如此。

顾重安在上疏之前，想必知道皇上对书院的反感，随时会引起皇上的震怒，甚至会因此获罪，可是他还是上疏了，后来还为云山书院的筹建忙前忙后，如今还提出这样的规范。

这事，霎时就让徐桢对顾重安的评价拔高了很多。