一境铸体,二境神言,三境道果,四境金身,五境法相,六境不灭。
与“义”灵墟道途无二。
同样是以“名”而修,按照书籍描述,其中四境、五境大致对应“仙坟灵墟”的筑基境。
而开闢“大虞天朝”的“秦武帝”便是六境不灭,据书籍中记载,其法相通天彻地,可擒拿如月,倒转乾坤。
大概对应的是金丹境。
二是法士一道。
一境通识,二境养魂,三境擒七魄,四境通三魂。
法士一道诞生不过千年,道途狭窄,只有四境。
同样以“名”为根,修行的却是魂力。
祝余简单翻看了,顿觉有些意思。
与“仙坟灵墟”一般。
“大虞天朝”修行“法士”一道亦是需要有神魂资质。
但不同的是。
这个资质更像是人种区別,而不是天赋。
因为修行“法士一道”需具备三魂七魄,人魂与七魄驻体,天地二魂在外。
通过擒拿七魄壮大神魂,通过通感天地人三魂驾驭天地灵气。
而其手段便是於神魂之上刻录“法仪”。
颇为类似“符阵”之术。
只是承载它的是神魂,而非玉、纸之类。
至於说其像是人种不同,而非天赋、全因祝余培育过“义”人,对其多有了解。
“义”人神魂如一体顽金,根本没有三魂七魄之分。
祝余目露沉吟,“是某一代流传下来的人种,还是外域来的?”
没有多想,將之拋到脑后。
待等日后抓一个“法士”查看下便是。
而他所在的“钦天监”,便是“法士”聚集、修行之所。
就在他吃饭的功夫。
门外传来一阵急促的脚步声。
下一刻。
门扉轰然敞开。
祝余转头看去,一颗呈亮光头闪闪发光。
不等他说话,来人抱拳拱手,“卑职马成,见过武公子。”
“他来做什么?莫非猜错了…”
祝余心念闪过,故作胆怯的点点头,似才反应过来,慌忙站起身,低声道:“大哥…你吃饭吗?”
马成可不敢小瞧眼前少年,忙摆手道:“公子您吃您的,小的来是奉武大人的命令,护送公子前往“无双门”。”
似怕他误会,忙自怀里取出一封信,一枚古朴令牌,递了上去。
祝余接过,打量看去。
令牌似久经岁月,古朴斑驳,看不出个什么来,打量了下令牌,撕开信封,取出信件查看。
字体类似“神言”。
其上书写有九个大字,只看去,便有一股霸道浓烈且不容置疑的意志扑面而来。