在大人的文章中,所有人都是民,即使是罪籍,也是民,也是社稷根基的一部分……
这是从未有过的!
众人再次起身行礼,“大人明言启泽我等!”
霁清起身还礼,“国之根本,还望诸公万民,本官在此谢过诸位辛劳!”
众人感动得不行,哪怕是柳师爷,罗族长这般的也都忍不住眼眶泛红。
霁清起身,含笑道,“我还有一篇,不知诸位可还要听?”
众人立即齐声应和,“自然。”
随即,重新落座!
府学士子们听得激动不已,裴宣菱更是听得心潮澎湃:果然是六元及第的第一女状元啊!
这文章,才是真正的锦绣千金亦难衡!
霁清也缓缓坐下,讲出最后的一篇:《民之智》。
“何谓民智?夫若文章乎?非也。民之智,乃春耕四时,乃铸器万千,乃商路万里,乃布帛万变也。夫若以男乎?夫若以女乎?非也。乃男女共工也,万民共作也……”
最后以“民之智,乃万物,乃万事也,社稷之向也。”结束。
众人这下是彻底震撼到失语了。
无论男女老幼,都是有智慧的,不能因为性别,年龄就轻视了对方,更不能武断地认为对方是“愚民”,事实上,百姓们是很聪明的,作为读书人,应该要有三人为师,谦逊倾听他人智慧的能力,而非仗着识字的优越感就抨击他人的“愚昧”,正所谓“百姓的智慧需要启发”,作为读书人,难道你就只有优越感?没有一点教化万民,接纳他人的朴素智慧的胸怀和勇气?
这一篇,说的是民智,实际上又何尝不是在叩问在场众人:你们有没有这样的傲慢呢?
若说,《民之重》《民之根》都还是说的如何治国,治理一方,那么,这一篇《民之智》就是在叩问天下的读书人以及庙堂之高的众人:你们,真的将百姓放在心上了吗?
你们是真的看到百姓们的智慧了吗?
还是说,你们只是将天底下所有的百姓们都当成了:愚民!
觉得他们就是活该被剥削,被你们愚弄?
可以说,这一篇《民之智》若作为科举文章,绝对是要被问罪的,可如今,却是一位已经有了从五品职衔的一县主官文会讲学的文章。
那么,性质就完全不一样了!
卓箐笑笑,这孩子,竟然已经给敌人下战帖了!
你们怕我?那很好啊,我就让你们见识见识,什么才是真正的可怕!
范砚瑜叹气,“大人这是……真打算一往无前了!”
乔成安淡淡道,“这丫头从来就是一往无前,她有向后看过一眼吗?”
范砚瑜沉默了。
乔成安却在考虑:是该让家里人来这里了。
所谓的明主,就应该是这样的。
过了许久,罗族长站起身,红着眼行礼,哽咽着道,“大人之言,让老夫惭愧,老夫所得甚重,多谢大人今日讲学。”
府学士子们也跟着起身行礼,“谢大人!”
让他们明白:百姓们是真的不能糊弄的。
当你以为自己愚弄过百姓后,百姓们会用行动告诉你:不,你没有,你才是愚人!