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第五百六十五章 青唐（第5页）

“再加上收复了青唐、西海、河（湟）上（游），众多城寨总要人镇守和治理吧……”

“青唐那个不毛之地有什么好去的……”

同伴再次泼冷水道

“你孤陋寡闻了吧……”

“青唐可是通西古道，自古就有羌中道往来通天竺、西域……既回纥道、河西道之后，日后怕是有一条商旅络绎的大路了……”

“西域不说，天竺啊，佛法传过来的地方，不知道多富熟之地，物产丰饶，金宝满地，随便洒下种子都可以养活好多人啊……可惜自从吐蕃势大，多少年没直接往来交通了，连朝贡都时断时续……”

“现在，没了吐蕃和那些西域列国过境狠剥上几层，这利头不知道有多大啊……”

“可是吐蕃人还在啊……始终是个祸患啊……”

“吐蕃人……”

他讥笑道，

“上百万青壮都被留下河西，当做牲口贱卖，国内剩下的都是老弱妇孺，大唐不乘胜追击找他麻烦，都要自求多福了。”

“若连这些老弱病残都收拾不得，那还跑什么商路啊……回家抱孩子去”

大声说话的声音，早吸引了一圈听众，当然这其中也不乏一些特异被拍出来夸大其词的托儿，大声的起哄道。

这就是市井舆论造势的效果，很多人被坑蒙拐骗的手段，踏上西去的马车。当然等他们到了那些地方，发现现实和理想的差距，却已经来不及，没法回头了。

有些是在战乱中失土离乡，战后却发现没有立足的农民，有些事在大工场的规模产业下，这些纷纷破产的小商户、手工匠户。背井离乡的来到长安讨生活，却发现长安的生活成本已经昂贵的惊人，还要受到当地人的排挤而举步维艰，不得不变卖到最后一点值钱的东西，另寻出路。

只有很少一部分人，才能凭借一手技艺投奔军队，享受内部军眷待遇的平价供应，

……

“老子终于是个官身了……”

半躺在晃动大车上的老尕，看着怀里小半堆赏赐的绢彩，傻傻笑的直流口水。

最上面是一张盖着朱印陪戎副尉的告身，虽然只是个虚衔但也是流内的官身了，哪怕是九品最末流的，等回到长安递解兵部制堞入册，遇上县令、县丞、县尉之类的地方头面，也可以挺直腰杆面对面的说话了。

……

长安城中，青龙大寺，一场热闹非凡的法会也在举行，却是佛理学院的开张典。

自从简括寺观名下的，朝廷新得各色田土七万三千多倾，荫庇户口十一万还多，其他茶、盐、酒等兼产，预期年增的税课，就达十多万多缗。

当然，作为穷索开源到这些寺观上的补偿措施，长安这所佛学院，算是新事物，由高僧大德定期辩经说理，然后编着成籍，在这里授师讲传，主课还是官定六学两馆，辅学就是佛门义理。

明面上来说，对于佛门来说，这是扩大影响的大好事，育人子弟还能兼顾传教，一但这些受过教育的士人进入官场，就是佛门潜在的助力，但对朝廷来说，着也无意加强了对教门的控制和监察。因为但凡日后僧官推举升迁，都要通过这里考校实事辩判。

兵部侍郎韦应物和新拜右补谏、兼国子监广文馆学士、畿内督学正的王维，正坐在青龙寺内堂煮茶说事。

王维既然被称作诗佛，自小就与佛门渊源很深，因此他不但要督导官定的国子学、太学、四门学、律学、书学和算学六门馆学，还要监制佛学院。

地位超然了，看东西也清明通透的多

“其实朝中的物议，既出自公心亦有私念……”

“公心在于国家四处用兵苛急是在不勘重负，根本没有多少与民修养生息的间歇，却是牺牲民力来饮鸩止渴……”

“怨念的却是，内枢密大人这把破吐蕃功劳的大头都给独吞了，无怪朝中那些大臣们要沸言纷纷。”

“要知道他这次出兵，既没有中使随军观察，也没有行御史经略，更没有重臣随行，只是弄了个雍王，就把大家的嘴给堵上了，雍王是谁啊，人家看重的是这分随军的资历，功劳对他有意义么。”

“不和体制只是个由头而已，虽然是权急，要是日后大家都学这么做，那些文臣们还有多少好处么。”

“但是公心、私念，根本不脱一个利益之争……”

“什么反对穷兵黩武，什么劳民伤财，文臣们历来反对和痛恨的并非战争本身，他们痛恨的是国库的钱流水的花出去，只能让那些武人获取军功，他们却只拿小头，却同样要当上干系。”