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§楚茨 热烈庄严祭祖神（第2页）

B27卒：尽，完全。度：法度。

B28获：得时，恰到好处。一说借为“矱”，规矩。

B29神保：神灵，神的美称。格：至，来到。

B30攸：乃。酢：报。

B31熯（nǎn）：通“戁”，敬惧。

B32式：发语词。愆（qiān）：过失，差错。

B33工祝：太祝。致告：代神致词，以告祭者。

B34徂：往，一说通“且”。赉（lài）：赐予。

B35苾（bì）：浓香。孝祀：犹享祀，指神享受祭祀。

B36卜：给予。赐予。

B37如：合。畿（jī）：借为期。式：法，制度。

B38齐（zhāi）：通“斋”，庄敬。稷：疾，敏捷。

B39匡：正，端正。敕：通“饬”，严整。

B40锡：赐。极：至，指最大的福气。

B41时：是，一说训或。

B42戒：备，一说训告。

B43徂位：指孝孙回到原位。

B44具：俱，皆。止：语气词。

B45皇尸：代表神祇受祭的人。皇：大，赞美之词。载：则，就。

B46聿（yù）：乃。

B47宰：膳夫，厨师。

B48废：去。彻：通“撤”。废彻谓撤去祭品。不迟：不慢。

B49诸父：伯父、叔父等长辈。兄弟：同姓之叔伯兄弟。

B50备：尽，完全。言：语中助词。燕：通“宴”。燕私，祭祀之后在后殿宴饮同姓亲属。

B51具：俱。入奏：进入后殿演奏。祭在宗庙前殿，祭后到后面的寝殿举行家族私宴。

B52绥：安，此指安享。后禄：祭后的口福。禄，福，此指饮食口福。祭后所余之酒肉被认为神所赐之福，故称福酒、胙肉。

B53将：美好。

B54小大：指尊卑长幼的各种人。稽首：跪拜礼，双膝跪下，叩头至地。一种最恭敬的礼节。

B55考：老。寿考，长寿。

B56惠：顺利。时：善，好。

B57尽之：尽其礼仪，指主人完全遵守祭祀礼节。

B58替：废。引：延长。引之，长行此祭祀祖先之礼仪。

【赏析】

这是一首祭祖祀神的乐歌。它描写了祭祀的全过程，从祭前的准备一直写到祭后的宴乐，详细展现了周代祭祀的仪制风貌。全诗六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘，种下了黍稷，如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤，酿成了酒，做成了饭，就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃，仪态端庄，先将牛羊涮洗干净，宰剥烹饪，然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品，并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷，或烧或烤，主妇们勤勉侍奉，主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序，笑语融融，恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛，降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词：祭品丰美芬芳，神灵爱尝；祭祀按期举行，合乎法度，庄严隆重，因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成，钟鼓齐奏，主祭人回归原位，司仪宣告神已有醉意，代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵，撤去祭品，同姓之亲遂相聚宴饮，共叙天伦之乐。末章写私宴之欢，作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下，大家享受祭后的美味佳肴，酒足饭饱之后，老少大小一起叩头祝福。读这首诗，可以想见我们的先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻翔实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。陈子展《诗经直解》引孙缄云：“气格闳丽，结构严密。写祀事如仪注、庄敬诚孝之意俨然。有境有态，而精语险句，更层见错出，极情文条理之妙。读此便觉三闾《九歌》微疏微佻。”