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第134章 吾族之名獬豸（第2页）

华夏四圣帝尧敕封刑狱神兽，曾与执掌法狱的正神皋陶，共建人间司狱律法。”

林烬足足花了半分多钟时间，终于回忆起来，【獬豸】二字的正确写法。

关于这一神兽的传说典故，他曾在典藉中看到过一眼，但也只是一眼。

在穿越到这个世界之前，林烬一直都是个不太坚定的唯物主义者。

绝大多数情况下，他不认为世界上有不可名状的神秘力量存在。但是。他也知道自己的学识浅薄，所见所闻有限，这个世界上究竟存不存神秘力量，他也不好断定。

一朝穿越，不太坚定的唯物主义者，三观崩塌，重塑起了一切皆有可能的全新世界观。

但是！

邪祟、地缚灵、摄青鬼、活尸、蛙精、蛇妖，月涧山百鬼夜行，这些都勉强在他能理解的范围内。

远古时代的神兽，认真的吗？

蒙眜时期，人类对于无法理解的自然现象，幻想编织出美好或可怕的神话故事。对很多动物没有清淅的了解，于是，就有了神兽、瑞兽、祥兽、凶兽的传说。

这是对于神话传说最科学也最合理的解释。

但事实证明，这些有可能真的存在，眼前就有一头活生生的神兽。

“古书有载，[獬豸得，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。斯盖天生一角圣兽，助狱为验。]”

林烬看向那庞大若猫科动物的黑影，疑惑道：“好好的华夏神兽，为什么跑到泰国来啊？话说，照典藉中的记载，獬豸外形应该与瑞兽麒麟有几分相似。长得像牛或者羊，也有认为像鹿的…”

“你是真的不怕死啊！”女人抬手扶着自己的额头，深吸一口气，拨了一小摄发丝缠在指尖，一边把玩一边说道：“那么，你觉得，我像你说的那些生物吗？”

随着这句听着轻巧的话语，庞大的黑影缓缓立起，渐渐显露出本体形态。

头生独角，这一点与古藉记载的传说生物相同。除此以外，别无相同。

通体乌黑发亮，身躯上有深绿色火焰状图纹，时隐时现，散发着幽光。长尾尾端，也燃着绿火。

不像牛那般结实、雄壮，也不似羊或者鹿，其体形仪态介乎于狮与豹之间。

有着猫科动物独有的矫健、敏捷，但又多了几分威严之感。

【她没说谎，这真的是只母獬豸。神兽各族，皆擅长幻化之术。因而，在华夏古老历史中，偶尔现世的獬豸，各不相同。有像牛、像羊者者，亦有似鹿、似马。】

《万物之书》给出了确切答案，林烬意平了。

显然，先人看到的大多不是神兽本体啊。

至于为什么要幻化成别的模样？

林烬觉得，不排除獬豸觉得自己长的不够刚猛，故意幻化成名气更大一些的麒麟，这种非常合理的可能性。

书哥出场，验明正身，那就没什么可置疑的了。

另外，林烬还想起来，华夏古时候的衙门口，就有立这种神兽石像，来代表正大光明、清平公正。

到了今时今日，法院门口也保留着摆放此类石像的传承。只不过，其形象与名气更大的麒麟、狴犴有些相似，因而常常被人们误认。

事实上，这一神兽的身影不仅出现在华夏。韩国、樱岛等周边国度，同样以獬豸为律法严明的象征。

只是不知，是獬豸曾在古早时曾去过那些地方，还是这些番邦小国受华夏博大的文化所影响。

一切终于串联起来，所有无法解释的也全都说得通了。

为何在娜诺的梦境中，未见其自身意识投映，只有那四个命运悲惨的女子？

为何疑似妖物[成住空]，但娜诺的梦境中却并无一丝妖力？

复仇为何不直接抹杀那些罪人，而是选择以其人之道、还施其人之身的惩罚手段？

原来，她根本，不是妖。

而是，相当于华夏远古法狱正神的存在！