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第314章 灯中鬼神（第2页）

那么，问题肯定出在报酬上。

客户与事务所达成委托，或从事务所买走物品，都需要支付报酬。

报酬内容由事务所主人来定，包括但不限于客户的私人财产，健康、美貌、五感、灵魂等无形财产。

基于长生盏的独特性，购买者支付的报酬绝不可能是真金白银、香车豪宅之类的世俗财富。

所以，剩下的就是正确答案——无形财产。

【长生盏】使用者的灵魂归灯中鬼神所有，事务所主人必然清楚这一物品的特性，所以排除灵魂这个选项。

至于美貌、健康、五感，绝不足以令事务所一反常态地给出回收指令。

因此，长生盏最后一位购买者——卢泰，支付的必定是某种延迟兑现类的报酬。

从事务所规则中抽丝剥茧，运用反证的手法梳理出唯一的一条有效信息，并不是林烬吃饱了撑的秀智商，而是因为事务所的物品记录中，并没有标明购买者与时任事务所主人达成交易时，支付的报酬是什么。更没有给出明确指引，需要被回收之物目前在何处。

最要命的是，《万物之书》给出的提示表明，观测不到卢泰在1399年之后的行踪轨迹。

也就是说，近六百多年里，这位名叫卢泰的泰国前…前朝国王，人间蒸发了。

“既然没死，就一定还在人间。书哥观测不到，难道身在鬼蜮之类的异空间？或者，隔绝探查的法阵。”

林烬坐在玻璃窗旁的沙发上，闭目沉思。

根据卢泰的出生与死亡时间来看，其消失之时是个外貌四十岁多岁的青年男人。换而言之，正值壮年。

那么，是什么原因令其放弃权势，隐匿行踪的呢？

最大的可能性，局势动**、宫廷政变。

泰史记载，素可泰王朝最鼎盛时期是第三任国王兰甘亨在位之时。这位国王创制了泰文字母，泰国如今使用的文字就是由此而来。

但在这位国王逝世之后，素可泰王朝由盛转衰，接下去的几代国王都是懦弱无能之辈，且大多沉溺佛教，一门心思修行，基本不理朝政之事。

卢泰的父亲利泰国王，就是一位虔诚的佛教徒，他精通两种语言——巴利文和泰文，还曾用巴利文写了《三界颂》。

有其父必有其子，卢泰大概率子承父好，巴利文造诣应该差不到哪去。

这一点，从[昙摩罗阇]这个称号就能看出来。阇，指的就是高僧。

按照这个逻辑来推，发生政变确实合乎情理。

国王不理国事，有能者居之。想必，当时有这种想法的能臣，不在少数。

卢泰极有可能就是在受到死亡威胁的情况下，被事务所魂役觑准时机诱使，之后以某种延迟兑现的报酬，从事务所买走了【长生盏】。

“国王、权势、宗教、巴利文，隔绝法阵？鬼蜮？异空间？”

这几个关键词浮现在林烬脑海中，蓦地，一道灵光乍现，他猛然睁开双眼。

这些看似毫无关联的蛛丝马迹，汇在一处后，令他想到了一个地方。

昭南府！

曼谷王朝、手握财政和文化旅游两大部门管理权的帕那翁，名符其名的权臣。

其所居住的昭南府内，布有古早大能遗留下来的遮蔽类法阵，无法被‘书哥’观测。

一个由灯中鬼神强行续命、活了六百多年的前…前朝国王，一个身居高位、掌控大局的当代权臣…

难道？

这二者。。。是同一人？！