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新的空间（第1页）

“统一之门关上之后，她们在缝隙里找到了一些新的空间。”

史小坡写下这行字，转过身来。

“上一章讲到战国。宣太后在秦国掌权四十年，赵威后在赵国问‘民和君谁更重要’，钟离春走进王宫当面指摘国政，许穆夫人用一首诗救了一个国家。战国的裂缝里，女性还能从格子里探出头来。但裂缝不会永远存在。”

“公元前221年，秦始皇统一六国。他做了几件事——书同文、车同轨、统一度量衡。还有一件事他没写在诏书里，但做了——把战国的‘女性政治线’全部擦掉了。”

“但擦掉不等于消失。统一之后，女性并没有立刻退场。她们在缝隙里找到了一些新的空间。有些空间是秦始皇给的，有些是她们自己凿开的。”

“秦朝法律中的女性权利。”

高德图在白板上写下“秦律与女性”。

“秦始皇统一之后，推行的是法家治国。法家不讲‘男尊女卑’，不讲‘三纲五常’——它只讲法律。在法律面前，男女是平等的。”

“睡虎地秦简和里耶秦简的出土，向我们展示了秦朝女性的真实面貌。秦律规定，妇女有婚姻自主权。秦律还规定，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐的地位。里耶秦简中记载了寡妇单立门户、妇女和男子一样参加各种劳动的事实。这说明在秦朝，男女享有同等的社会责任。”

“秦朝还有一项令人惊讶的法律——‘夫为寄豭，杀之无罪’。什么是‘寄豭’？就是像公猪一样寄放在别人家传种的男人——指赘婿。如果赘婿对婚姻不忠诚，女方发现后可以杀死他，不需要承担任何责任。秦始皇还给正常婚嫁的男女双方一项特权——如果任何一方发生婚外情，都要受到严厉处罚。”

“在秦朝，女性拥有财产继承权。如果丈夫去世后家里没有成年的男性继承人，遗孀可以继承爵位和田产，成为‘爵寡’——有爵位的寡妇。里耶秦简中出现了‘大夫寡’、‘上造寡’这样的记录。她们以‘女户’的身份单独立户，享有与爵位相匹配的田产。”

“但也必须说清楚——这些权利是有代价的。秦朝的法家思想致力于构建一个以一夫一妻制的‘户’为基本单元的原子化社会。每一个‘户’都是赋税和徭役的基本单位。继承了爵位的寡妇，同样要承担赋税和徭役。里耶秦简记录了一个叫‘大夫寡晏’的女户主，她带着两个未成年的女儿，仍然要承担和普通家庭一样的赋税徭役。”

“秦朝给了女性权利，但也给了她们责任。这不是‘平权’，这是‘平等地被剥削’。”

“巴寡妇清，秦始皇唯一礼遇的女人。”

高德图写下“巴寡妇清——中国第一位女企业家”。

“在秦朝的法律缝隙里，有一个女人画出了一条完全不同的线——商业线。她的名字叫‘清’，巴郡人，后世称她为巴寡妇清。”

“她的家族世代开采丹砂矿——丹砂是提炼水银的原料。到她接手的时候，家族已经垄断了巴郡的丹砂产业。丈夫去世后，她独自守业，用财富保卫自己，不受侵犯。据记载，她家仆人上千、工人及士兵多达上万人。她为秦始皇陵提供了大量水银。”

“秦始皇怎么对待她？《史记·货殖列传》记载：‘秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。’秦始皇把她当作上宾礼遇，把她留在咸阳客居颐养天年。她死后，秦始皇下令在她葬地修筑‘女怀清台’。”

“司马迁在《史记》里感叹——‘清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下。’一个偏远乡村的寡妇，能与万乘之君平起平坐，名扬天下。”

“巴寡妇清的线画在商业上。她没有靠丈夫、没有靠儿子、没有靠美色。她靠的是丹砂矿、水银、和一张商业网络。她是中国历史上第一位留下名字的女企业家。”

“但秦始皇礼遇她，不只是因为她有钱。她还有另外一层身份——她是‘贞妇’。秦始皇表彰她，是为了树立一个样板——一个守寡、守业、不嫁人的女人。她是一根被官方认证的‘道德线’。秦始皇用她来告诉全天下——女人应该像她一样，守节、守家、守业。”

“巴寡妇清的线是一根双面线。一面是商业的成功，一面是道德的枷锁。两条线同时画在她身上。”