前不见古人,那是瞎。
后不见来者,那还是瞎。
和一群瞎子聊天,还哭鼻子。
那是只有骚客,才喜欢做的事情。
对于革命者张献忠来说,打打杀杀才是常规操作。
古代,有陈胜、吴广举旗闹革命的资料可以学习。
如今,有李自成北上黄河流域打砸抢可以参照。
除了口号有些个区别,操作的模式基本上大同小异。
无非,发动一切能发动的农民,团结一切能团结的妇女。
以攻城掠地为根本,尽可能地建立政权。
同时,画一系列免钱粮、免税负的超级大饼。
利用PUA技能,让农民成为斗士,让妇女成为战士。
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一个目标冲到底,一任接着一任干。
很显然,张献忠的大饼,开始是有人吃的,效果也不错。
而且,一路从武昌吃到了长沙,从长沙一直吃到了四川。
到了四川,张献忠马不停蹄地建立了大西政权。
但是,张献忠忽略了一个问题。
一个人大饼吃太多,是要口渴的。
四川这个地儿,连空气中都是呛人的辣味。
农夫山泉水供给链断裂,许多人眼巴巴地渴死了。
这让张献忠,急得像热锅上的蚂蚁。(完)
5。宗喀巴:甘丹寺庙立派,头戴黄帽苦行
开个宗,立个派,就想仙福永享。
显然是星宿派的故事听多了,脑子有问题了。
宗喀巴在拉萨甘丹寺,成立格鲁派。
带领徒子徒孙,戴着黄帽子刻苦苦行。
无非是劝诫世人,尊重生命,不要放纵欲望。
佛寺弄得太光鲜靓丽,那都是身外之物。
内心的充盈,那才是无上的宝具。
从小,宗喀巴就受西藏佛教大师的点化。
对于经文的耳濡目染,让他成为佛教文化的新星。
在父母的支持,以及大师的亲授之下。
二十八岁那年,宗喀巴对佛法的研究在同辈中无人匹敌。