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第七十三章 在自己自身之所汇聚一切智慧与知识（第2页）

比如佛教、北欧系神话、希腊神话、埃及神话、甚至是东方道教神话等等依然独立流传了出来，而没有被十字教归于一统，这就让十字教有了局限性。

虽然只通过‘十字教’的教义，罗伊就有着把握成为魔神，但是他的目标绝对不止于此，他有着更加宏大的野望，他想要以十字教作为根基，在自己自身之所将所有的神话、宗教、信仰、神秘学全部统一，容纳四重世界、多元宇宙的森罗万象。

按照亚雷斯塔的理论说法就是，罗伊不会让自己局限于欧西里斯时代，他要将伊西斯时代的过去知识与荷鲁斯时代的未来知识都汇聚于‘唯一’。

而禁书目录中那十万三千册魔道书就是一条捷径，禁书目录脑海中的那些魔道书知识虽然并不如何的精深，但是胜在广博。

任何一位魔神所拥有知识，都能够胜过禁书目录，但是魔神却都是专精于自己的体系，道教的魔神、佛教的魔神、希腊神话的魔神、埃及神话的魔神等等等等，祂们的身份让祂们只会行使自己的魔法。

而罗伊虽然想要成为十字教的魔神，但是与此同时他还想要更多。

禁书目录脑海中的无数知识不会让罗伊一步登天，但却也可以为他再次开辟出一片新的天空，而只要得到了禁书目录的魔道书知识，再加上罗伊本身所拥有的那些智慧，可以说他跨越深渊就是百分之百能够完成的事情，不会有任何失败的可能了。

“萝拉做的真是不错，不知多少的魔道书被当做禁书藏在罗马正教与俄国成教的最隐秘之处，她能够骗过这两大教派，让禁书目录（Index·librorum·prohibitorum）将它们全部阅读，并且把原典记忆在脑海里，这恐怕是正教与成教绝对没有想到的吧…”

罗伊大声的笑着，带着对十字教中正教与成教的嘲讽。

清教作为十字教三大教派之一，其却是最年轻的，清教也没有牧首与教宗这个职位，就可见整个清教的体系和罗马正教与俄国成教完全不同，清教的上下级并不分明，在令行禁止上比不过其他两大教派。

因为清教本就是随着资本主义发展而出的产物，资本主义追求的正是市场的自由，没有人为的干预，也因为清教过于年轻，其底蕴就完全比不过另两大教派，某种程度上说，清教能够保持着强势，在过去完全是依托着不列颠这个魔法大国。

但是萝拉却另辟跷径，她制造了‘禁书目录’这件灵装，窃取了另两大教派过去两千年来对知识的所有收藏，一举让清教在底蕴上赶超了上来。

神裂火织与史提尔或许是把禁书目录当做一个人，但是在罗伊的眼中，那就是一件灵装，只要操作好了就能当做武器使用。

“就算你杀了我们，我们也不会说出茵蒂克丝的踪迹的。”

史提尔大咧咧的笑着，对于那个命运悲惨的孩子，他有着一种少年人的爱恋，不管是作为暗恋的对象还是作为友人，史提尔都不会出卖朋友。

神裂火织虽然受伤严重，但是从她那沾满血迹的坚定神情上，也能看出她不是那种会为了自己的生命而出卖友人的人。

不过罗伊从来不需要别人去出卖友情，他会用自己的方式来得到想要的答案，虽然罗伊其实早就知道了禁书目录现在在哪，但是他依然多此一举的让事情发展的逻辑变的更加合理。

罗伊再次举起卡提纳，就在史提尔做足了精神，以为罗伊要痛下杀手时，卡提纳被挥舞了下去，但是这一次罗伊并没有用卡提纳斩断次元，而是从创造界与形成界，将史提尔的神智斩断。

这种对卡提纳的利用方式，古往今来所有的不列颠皇室之人，都绝对没有罗伊这样游刃有余，其他人是利用卡提纳来借用米迦勒的力量，而罗伊则正好相反，是将米迦勒的力量用卡提纳来发挥。

神智被斩断后，史提尔又是变的痴傻，罗伊的目光看向了他，用出了他人完全没有听说过，更不要说见过的术式——见神之颜。

当史提尔恢复了神智后，他就是见到罗伊哼笑着道：“……原来禁书目录现在脱离了清教掌控深身处极东岛国，真是要感谢你的告知了。”

话音落下，不待史提尔惊恐自己的意识与思想被罗伊强行夺取，罗伊就是再次随手一挥手中的慈悲之刃，次元的斩断再次出现，史提尔只感到自己腹部一痛，一道深可见骨的伤痕出现在他的腹部上，伴随着喷洒出的鲜血，这位清教‘必要之恶教会’的魔法师就是失去了意识。

罗伊不再理会神裂火织和史提尔，他在蕾薇妮雅警惕与略带恐惧的目光下，往这个十一岁的小姑娘走去。