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第1453章 第七十六世汉末三分关中（第3页）

曹节从河西赶回长安，亲自在渠首主持通水典礼。滚水坝已经筑好，泾水被引入渠中，沿着清淤一新的渠道哗哗流淌，从仲山一直流到高陵，再向东汇入渭河。关中数万顷荒地等来了水。渠边站满了百姓——汉人、羌人，扶老携幼，焚香跪拜。

那个冯翊羌人老首领也在人群里。他的部族有几百青壮在渠上干了一年多，领了粮饷，学会了修渠的手艺，有的留下来当了渠长专管岁修。他跪在渠边捧起一捧渠水喝了一口，老泪纵横。

“贵人，老汉活了大半辈子，从来不知道这条渠能修好。秦人修过，汉人修过，后来就没人修了。贵人修好了。老汉的部族以后不走了，就在这条渠边种地。”

曹节扶起他：“老丈，渠修好了，要有人守。每年冬天清淤，春天修堰，夏天巡渠。孤奏请魏王，在关中设渠长一职，专管郑国渠、成国渠的岁修。渠长从修渠有功的羌人、汉人中选任，俸禄从关中的赋税里出。老丈，你的部族愿不愿意出人当渠长？”

老首领说：“愿意！老汉的儿子就在渠上干了一年多，他懂修渠。贵人让他当渠长，他比汉人当得还好。”

曹节说：“好。孤记下了。”

她站在渠首，看着渠水奔流。大隋那一世宇文恺在这里立过一块碑，碑上刻着“大业七年，郑国渠清淤”。这一世她也要立一块碑。她命石匠刻了一块石碑立在渠首，碑上刻着——“大魏建安二十七年，郑国渠重修。督修：魏王之妹曹节。修渠之人：关中汉羌百姓数千人。渠成之日，水灌田万顷。后人守之，勿使淤废。”

没有刻自己的官衔，没有刻自己的功绩。只刻了督修者的名字，和修渠之人的身份——“关中汉羌百姓数千人”。

杜畿问：“贵人，为何不刻贵人的封号？”

曹节说：“渠不是孤一个人修的，是几千汉羌百姓修的。孤只是把他们聚在一起。碑上刻他们的身份就够了。”

杜畿沉默了一会儿：“贵人，下官在关中做了多年官，见过的碑刻数不清。全是刻官员的功绩，从来没有一块碑刻修渠百姓的身份。贵人这块碑是关中的第一块。”

曹节说：“不会是最后一块。以后关中每修一条渠、每筑一条路，都立一块碑，刻上修渠筑路百姓的身份。让后人知道，大魏的渠不是官修的是民修的。官只是把民聚在一起。”

第七节、邺城科举

建安二十七年秋，邺城。赵天以魏王、丞相身份下令开“材能试”。这是大隋那一世“实务科”的曹魏版本。不限门第，不限出身，只考实务——钱粮、刑名、水利、道路、边务、医农。考生自选一科或数科，考中者授官，分发各州历练。

诏令一下，天下震动。士族哗然——察举征辟行之数百年，魏王说改就改，置天下士族于何地？寒门沸腾——他们等这条路等了太久。邺城的客栈住满了从各州赶来的考生，有须发花白的老吏，有家道中落的寒门子弟，有从边塞赶来的戍卒，有在县衙抄了半辈子文书的小吏。他们穿着各不相同，口音南腔北调，可眼睛里都亮着一团火。

赵天亲自命题。钱粮科的考题是——某县遭蝗，应征秋粮一万石，实收三千石。问如何赈济灾民，如何奏报上官，如何防止明年再蝗？刑名科的考题是——甲告乙欠钱不还，乙反告甲诬陷。物证借据系伪造，人证三人证词矛盾。问如何断此案？水利科的考题是——某县有旧渠一道，淤塞多年。渠首在邻县境内，两县因用水争执不下。问如何重修此渠，如何协调两县？边务科的考题是——河西驿道新设，沿途羌胡杂处，商旅时有被劫。问如何不增驻军而确保驿道畅通？

考生们伏案疾书。赵天带着司马懿巡视考场。他看到一个须发花白的老吏，手在发抖，一笔一划写得极认真。他看到一个衣衫褴褛的年轻人，鞋子破了个洞脚趾露在外面，可眼睛比谁都亮。他看到一个双手长满老茧的中年人，不像读书人倒像种地的，答题却条理分明。

赵天在水利科考场外站了很久。他看到一份考卷，答得极细致——渠首在邻县，应报请郡守协调两县共修共管，按田亩受益分摊工费，订立用水公约。渠身清淤，崩塌处用石砌。每年冬闲清淤，春耕前修堰。末尾附了一行小字：“此臣在关中修郑国渠时亲历，非纸上空谈。”

赵天把这份考卷抽出来批了四个字：“实学可用。”拆开糊名，考生叫姜叙，冯翊羌人，曹节从关中荐来的。他在郑国渠上干了一年多，从清淤、砌堰到分水、协调两县用水，每一件事都亲手做过。曹节让他来考材能试，他考了水利科第一。

殿试那天，赵天亲自考问姜叙：“你在郑国渠上做过什么？”

姜叙说：“回大王，卑职在渠上清过淤，砌过堰，巡过渠。贵人教卑职怎么看水势、怎么分水量、怎么协调上下游。卑职是羌人，从前只会放羊。贵人说，放羊和管水是一个道理——羊群要顺着草走，水要顺着地势流。硬拦硬堵，羊群就散了，水就漫了。顺着它，它听你的话。”

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赵天说：“好。孤授你为关中渠长，专管郑国渠、成国渠岁修。你好好做。”

姜叙跪地叩首。他是大魏第一个羌人出身的渠长。

第八节、丝路重开

建安二十八年春，河西驿道全线贯通。

从长安到敦煌数千里，驿站数十座、戍堡数十座。驿道的兵从本地招募，编为河西护路队，姜叙的族弟姜冏任护路队校尉。驿道沿线设互市数处——武威互市、张掖互市、酒泉互市、敦煌互市。粟特、波斯、天竺商人沿着这条重新畅通的丝路东来，带着西域的玉石、香料、良马、琉璃。中原的丝绸、茶叶、瓷器、漆器沿着这条丝路西去。

敦煌互市开市那天，曹节站在玉门关外。大隋那一世何稠在这里立过一块碑——“大业十七年，大隋道路，西至此碑。”这一世玉门关外没有那块碑。她命石匠刻了一块新碑立在玉门关外，碑上刻着——“大魏建安二十八年，河西驿道，西至玉门。西出此关，非大魏之土。东归此关，即大魏之家。督修：魏王之妹曹节。修路之人：河西汉羌胡百姓数千人。”

康居仁带着粟特商队从撒马尔罕赶来。他跪在碑前老泪纵横：“贵人，老朽走了几十年丝路，从来没见过这样的碑。碑上刻着修路百姓的身份——汉人、羌人、胡人。贵人的名字刻在他们中间。贵人，您不只是修了一条路，您让修路的人记住了自己是谁。”

曹节扶起他：“康居仁，路通了。你带着商队好好走。大魏的兵守在驿站，大魏的法护着商队。丝路是大魏的丝路，也是粟特人的丝路，是所有人的丝路。你们走，路就活了。”

康居仁带着商队过了玉门关，沿着河西驿道东去。驼铃叮当，在河西走廊的风中传得很远很远。曹节站在玉门关外看着商队远去的背影，风吹动她的披风。她想起大业五十三年雷翥海互市开市那天，郑文举在月牙城立碑——“大业五十三年，大隋互市，立于雷翥海。”那一世丝路通到了雷翥海，这一世丝路刚从玉门关重新开始。不急。慢慢走。她有一辈子的时间。

第九节、赵天西巡

建安二十八年秋，赵天从邺城西巡长安。