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第7章 立言立道（第1页）

这一日，程颐在太学杏坛公开讲学。

程颐是当世大儒，洛学宗师，旧党在思想上的旗帜。

太皇太后高滔滔尊崇旧党，程颐以布衣之身出入经筵，为小皇帝赵煦讲读经义，风头一时无两。

今日他亲自开坛，太学生闻风而动，黑压压坐了数百人，廊下阶前挤得满满当当。

程颐讲罢一段《尚书》经义，话锋一转，目光扫过全场，沉声问道：“先王之法，乃圣贤垂范，定国安邦之根基。如今朝堂清寧，尽废苛法，復归古道，诸君以为，治学为政，当以何为要？”

话音方落，前排一人应声而起。

朱光庭，程颐门下得力弟子，拱手朗声道：“回先生，治学当穷究义理，恪守四书五经之训，不妄生异论；为政当谨遵祖宗旧制，不轻易改易，不妄生事端，方能国泰民安，社稷稳固。”

这话一出，满场应和。

眾儒生纷纷頷首，一片守旧论调嗡嗡作响。

洛学门人占了前排大半，气势压人，偶有几个想发表不同意见的，看看周围阵势，又闭了嘴。

贾易侧目环视一圈，目光落到后排一个安静站立的少年身上。

那少年身姿卓然，面容清和，在一片或激昂或附和的人群中显得格外沉静。

贾易冷冷开口：“方才见这位东方兄神色有异，想来是有不同见解？我洛门治学一向兼容並包，兄台不妨直言，也好让我等领教一番。”

数百道目光齐刷刷投了过去。

有好奇，有审视，有多年前见过东方叔颖的老学官微微眯起了眼。程颐抬眼，目光淡然落在东方曜身上，宗师气象不怒自威。吕大临眉头微蹙，静待其言。

东方曜等的就是这一刻。

他在太学隱了这些时日，不爭辩，不露锋芒，默默观察士林风气，体察朝堂积弊。

机会要慢慢找，才能一鸣惊人，不是写几首诗抄几本小说就能出名的。

儒家讲三立——立德、立功、立言。他要的是立道立言。

程颐两兄弟的理学已经铺开了，张载在关中横渠开书院，歷代穿越者必抄的横渠四句人家自己早就提出来了。

他要做的是提出一个新学派，一个为改革而生、为变法而存的学派。

阳明心学，太合適了，相当合適，完美契合。

东方曜从容拱手，礼数一丝不乱。

先对程颐深揖一礼，再环视全场，语气平和无波：“晚辈东方曜，不敢妄议先贤，亦不敢非议时政。只是心中有几分浅见，愿求教於正叔先生，与诸位同道共勉。”

他缓缓开口，开篇不涉朝政，不谈法度，只从天地心性说起：“天地之间，四时更迭，昼夜交替，日月轮转，从未有一刻凝滯。春不固守冬之寒，秋不执守夏之暑，是以万物生长，生生不息。天道尚且变通，何况人世治道？”

“圣人制礼作乐，订立法度，非是为了束缚后世，而是为安定彼时之民，理顺彼时之事。夏有夏礼，商有商制，周有周礼，皆因时势不同，民心不同，故而製法不同。周公制礼，顺周代之民心，故天下归心；若使周公生於殷商，必不会固守夏制。此乃常理，非是圣贤轻改旧章。”

程颐神色微冷，沉声打断：“三代之治乃千古正道，圣贤大道亘古不变。你此言，是要背弃圣贤，妄谈变乱吗？”