洋人收不到丝才明白事情的严重性。他们还想私下分化拉拢,对某些商行许诺以高价,然而却遭到拒绝。那些商行的老板告诉他们,如果他们私下把丝卖给洋商,他们会受到同行的谴责,而且背上卖国的罪名。
洋商们知道事情除了胡胡雪岩当面谈之外,其它方法都是行不通的。加之国内生产厂家的告急电报雪片般的飞来,使他们不得不给胡雪岩一个公平合理的价格。这一仗打下来,不仅胡雪岩净赚了18万两银子的利润,而且也给江浙、上海的丝商们带来了好的收入,最重要的是胡雪岩拒售生丝,抵制了洋商在中国开办的缫丝厂,因而给中国的广大中小蚕农留下了一片生机。
从上面这个故事就可见出,如果不是胡雪岩联合同业,就不可能取得这样的成果,这不仅是对个人,也是对国家的义举。
人们用“同心同德”这个成语形容众人同一个意愿,同一个行动。这个成语来自《尚书·泰誓》。在周武王诛讨纣王的誓词中有:纣王纵使有成亿成兆的百姓,但他们同你离心离德,也是不起作用的。我哪怕只有治乱的十名臣子,可是他们同心同德,就一定会胜利。
战场上要想有胜算,就需要所有将士的同仇敌忾,同样的道理,处于商战中的企业要赢得立足和发展,也需要所有人员的同心同德,而领导者的思想观念在这一过程中发挥着至关重要的作用。
所以,在商业社会没有一个人独立的成功,最简单的一句话:钱不是一个人赚的。只有同行间的相互扶持,才可能使一个行业兴旺。谁想吃独食并想贪一己之利,一定会被踢出千里之外。
暴虎冯马,通晓退避
孔子是真正的成功学大师,他绝不会逞匹夫之勇,他的生存就是为目的服务的。孔子的学问中,智、仁、勇三个字是相连的,真正的大勇,一定有智有仁;真正的仁,一定有智有勇;真正的智,也一定有仁有勇,三者不能分开的。
他认为一个人应是“临事而惧,好谋而成”。所谓临事而惧,为了不失败,所以要考虑周详;等事情终于来了,则“好谋而成”,不怕了,必须用智能,各方面都设想周到,促其成功,这才是成功人士的基本素养。
一个人的智慧不仅是看他能得到什么,还要看他能够放弃什么,有时放弃比争取更能见识出一个人的智慧。有的人为获取权力总是一味钻营,不给自己留喘息的机会,也许对于他来说得到这个权力可能不是好事,不能胜任,但有些人永远都不知自己真正想要什么。这就像长得难看的女人要用大量化妆品,本来不打扮还不会让人注意到她的丑,因为这样作怪倒让她成了笑话。可让一个女人放弃打扮,那她得有怎样的襟怀。因为没有一个女人觉得自己是真正的丑,也没有一个男人以为自己是真的蠢,所以世上才多了很多平庸之人。
所谓权力与妆容都是面子的问题,有些人为了面子,恨不得为个虱子烧个袍子。刘备为报关羽之仇毁了自家江山,现在看来他不是讲义气,而是因为关羽的死伤了他的面子。本来他就不是个会领兵打仗的人,但却逞一时之义气,最后让他哭来的江山又送给了别人。当他是弱者时他还能得到好处,可惜他得到了别人给打来的江山,却想到了自己那可怜的面子。
胡雪岩是真正领会儒家之精神的商人,他在刚出道时就显出这种气度。王有龄用胡雪岩捐助的五百两银子捐官成功后,回到杭州才得知胡雪岩为此丢了饭碗,落魄不堪,他倒是知恩图报要为胡雪岩洗刷恶名。他弄清了借据的内容、利息算法,立即就在海运局支了六百两银子,他穿上官服,吩咐跟班备轿,让人准备鸣锣喝道,拉上胡雪岩一同去还钱。按他的想法,自然是要以自己的威风为胡雪岩扬一扬名,顺便也替他出一口恶气。
胡雪岩是个真正的智者,他拒绝了。他知道这才是万里长征第一步,决不能在一开始就给自己立敌人,他是商人不是小人。他不去的理由很简单,当初将他开除出信和的是张胖子,如果此时他和王有龄一同前往,势必让张胖子非常尴尬,大失面子,这是胡雪岩不愿意看到的事情。他不仅不与王有龄同去,而且还叮嘱王有龄捧信和几句,更不要告诉他们他已经见到了胡雪岩。这使王有龄对他的做法不禁赞叹道:“此人居心仁厚,至少手段漂亮。换了另一个人,像这样可以扬眉吐气的机会,岂肯轻易放弃?而他居然愿意委屈自己,保全别人的面子,好大的度量!”
胡雪岩知道自己想要的是什么,过去他能冒着风险给王有龄银子,可不是只图一时威风的,他要走的更远,因为长路漫漫,他一定要少给自己设障碍。
王有龄理解了胡雪岩的用心,单独去还这笔借款时,也做得漂亮。他特意换上便服,也不要鸣锣开道,且将官轿换成一顶小轿到了信和。由于信和当初就将这笔五百两银子的单子当做一笔收不回来的死账,,因此他们也没把胡雪岩代王有龄写的借据当一回事,不知随便扔到哪里去了,此时王有龄来还钱,居然遍找不到。当钱庄张胖子将此情况据实相告之后,王有龄不仅没有为难他,而且二话没说,拿出该还的连本带息550两银子,只要求对方写一个已经还清的凭据,至于原来的借据,以后找到,销毁就是了。
商场上保全别人的面子,退避一种强势,就是给自己修一条坦途。所谓“饶人一条路,伤人一堵墙”,说的就是这个道理。别的不说,这一次为张胖子保全了面子,就使张胖子对胡雪岩不胜佩服之至;在其后胡雪岩创业过程中,真心实意以自己掌管的钱庄的力量,为胡雪岩解决了不少的难题,这其中有为海运局垫付漕米款项,有出面为漕帮做保向“三大”钱庄借款,以使漕帮渡过难关……
放弃骄傲,不以势凌人,这样会收到很多人的真心回报。所以,回顾胡雪岩的成功历程,气量实在是一个不可轻视的因素。
有时风光是一种**,问世间又有几个人能抵得住这种**呢?有时我们为了**付出了怎样的代价呢?人类初始时**是那枚苹果,后来就成了玛蒂尔德那串要她付出十年青春和劳作的项链。而这两个错误都是女人犯的,但在商界却是有那么多男人要金钱和荣耀,注意我这里是说荣耀而不是荣誉,荣耀是用来炫耀的,可冥冥中总有一双手在掌控着世界,从没让那些不切实际的炫耀得逞过。
现代企业的经营也是一样,俗话说“罗马城不是一日建起来的”,一日建成的罗马肯定是不值得欣赏的。企业的成功需要付出艰苦的努力,绝不是三两日之内就可以达到的。在企业发展的道路上,时时都会面对许多**,若经营者没有足够的耐力和毅力,急于求成,轻率行事,不但目标难以达到,而且还有可能前功尽弃,付出惨痛的代价。
成立于1994的三株公司,注册资金仅为30万元,而到了1997年底,其净资产已高达48亿元,4年间增长了16000倍,而且资产负债率为零。这一速度是其它企业望尘莫及的,这等于是放了颗卫星。然而在1998年,“三株”这个保健品行业的龙头老大却悄无声息地倒下了。它匆匆地来,又匆匆地去,衰落之快也令人惊讶,这种快法更是令人瞠目。
其实,冰冻三尺非一日之寒,在三株公司快速成长的同时,企业管理上已经存在很多的隐患。从根本上来看,三株公司的成长速度超过极限,急剧扩张扩大了企业组织存在的缺陷,过度的市场投机心理、频繁的人员流动、过高的广告营销费用、感情化的投资决策、运动化的管理方式等等,都使这个大厦轻轻一击就会倾斜。
而另外一个案例则更是为企业发展敲响的一个警钟。
1990年3月,秦池酒厂在山东省潍坊市临朐县注册成立。经过五年的创业,1995年,秦池酒厂实现利税3588万元。同年,秦池斥资6666万元夺得1996年中央电视台的广告“标王”,成为“标王”之争中的一匹黑马。这一轰动效应给秦池带来了丰厚的利润,使秦池得到了长足的发展。
让人难过的是秦池没有注重提高产品质量,缺乏对白酒市场现状和前景的分析,盲目地扩大生产规模。而且为了满足市场需求,秦池酒厂用从四川购来的原酒勾兑白酒销售。虽然勾兑是白酒行业普遍采用的一种生产方式,所购原酒也经专家严格挑选,但这就像是高级时装换成了批量生产,失去了它原有的韵味。
接着,秦池又以3。2亿元的天价夺得1997年标王。正当秦池期待着“标王”效应再为他们带来滚滚财源时,一些新闻媒体披露了“秦池”大量勾兑白酒出售的事实,消费者很快就表示出对“秦池”的不信任,因而“秦池”酒销量急剧下滑,产品出现积压。但是因为投标花了大量资金,秦池已经没有能力打破僵局,只得承受了很大的损失。
有些企业容易犯的错误就是要有响亮的名气,认为名气有了,一定会带来财气。而他们对财气的追求又是过于急,因为这段时光让太多人急于想得到财富,而不是想要为这最后的财富建设一座稳固的基础。他们对于财富的认识大多是要以冒险精神来获取,但又少了鲁滨孙那种快乐的精神,最后只能是欲罢不能,反噬自身。
舍小趋大,以退为进
古人云:忍一时之气,免百日之忧。又云,退一步,海阔天空。人生在世,有时候难免不如意十之八九。苏东坡一生坎坷,屡遭贬斥,终身不得志,淆人金安清为之题写了一幅长联,曰:“一生与宰相无缘:始进时,魏公误抑之,中岁时,荆公力扼之,即论免役,温公亦深厌其言,贤奸虽殊,同怅军门违万里;到处有西湖作伴:通判日,杭州得诗名,出守日,颍州以政名,垂老投荒,惠州更寄情于佛,江山何幸,但经宦辙便千秋。”
“魏公”即韩琦,“荆公”即王安石,“温公”即司马光。这幅对联道尽了苏东坡一生的坎坷波折。苏东坡人生逆境重重,得以“诗名”、“政名”千古不朽,就得益于心中“退一步海阔天空”的解脱。因此,为人处事还要懂得必要时需“忍”,“忍”有时可以使你减少许多不必要的麻烦。
古话说“小不忍则乱大谋”,是说小事情面前不能忍让,便会败坏大事业。在《论语·颜渊篇》中有这么一句话:“一朝之忿,忘其身以及其亲。”俗语中也说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗。”这种匹夫之勇,往往坏就坏在这个“忍”字功夫太浅。像《水浒传》中的李逵,为什么闯祸极多,就是因其性情暴躁,不能忍受小辱。
唐朝名臣郭子仪,凭借简简单单两个字——“忍”和“慎”,就做了四朝红人。当时,鱼朝恩是皇帝身边的宦官,他虽没有什么才情,但很善于溜须拍马,所以深得皇帝宠幸。他对郭子仪的才干和权势十分妒忌,多次在皇帝面前打“小报告”,诽谤攻击郭子仪,但是都没有成功。一气之下,竟暗中派人盗挖了郭家的祖坟。
郭子仪自然知道这是鱼朝恩的卑劣伎俩,当时他身任天下兵马大元帅,手握重兵,可以说一举手一投足,都关系着大唐帝国的兴亡,连皇帝都要敬他三分,要除掉鱼朝恩,可谓不费吹灰之力。
当他从前线归来时,满朝公卿都以为他必将有所行动,谁知郭子仪却对皇帝说:“臣带兵多年,不能禁止部下的残暴行为,士兵毁坏别人墓坟的事也不少,我家祖坟被掘,这是臣不忠不孝、获罪于上天的结果,并不是他人故意破坏。”